死別の心理と援助活動（注釈）

注釈

はじめに

01)	Richard Lamerton, Care of the Dying, Pelican, Harmondsworth, 1980, p.179.
02)	飯塚京子ら「死別後の遺族へのケアの必要性について考える－－遺族へのアンケートを通して」『死の臨床』, 11(1), 1988年, Pp.9-10.
03)	長谷川浩ら「末期および死別への看護ケアに関する国際比較的研究：第1報」『東京女子医科大学看護短期大学研究紀要』, 10・11合併号, 1989年, Pp.121-128.

01)

Richard Lamerton, Care of the Dying, Pelican, Harmondsworth, 1980, p.179.

02)

飯塚京子ら「死別後の遺族へのケアの必要性について考える－－遺族へのアンケートを通して」『死の臨床』, 11(1), 1988年, Pp.9-10.

03)

長谷川浩ら「末期および死別への看護ケアに関する国際比較的研究：第1報」『東京女子医科大学看護短期大学研究紀要』, 10・11合併号, 1989年, Pp.121-128.

I. 死別の心理

01)	James R. Averill, "Grief: Its Nature and Significance," Psychological Bulletin, Vol.70, 1968, p.740.
02)	Charles R. Darwin, The Expression of Emotions in Man and Animals, Murray, London, 1872(浜中浜太郎訳『人及び動物の表現について』, 岩波文庫, 1931年).
03)	Konrad Lorenz, Das sogenannte Böse--Zur Naturgeschichte der Aggression, Dr. G. Borotha-Schoeler Verlag, Wien, 1963 (日高敏隆・久保和彦訳『攻撃－－悪の自然誌』, みすず書房, 1970年).この中でローレンツは，人間の悲嘆によく似た変化が，仲間たちから引き離されたハイイロガンの顔にも表れることを報告している.
04)	小此木啓吾『対象喪失－－悲しむということ』, 中公新書, 1979年.
05)	Sigmund Freud, "Vergänglichkeit," Standard Edition, Vol.16, 1978(Originally,1916), Pp.303-307(高橋義孝訳「無常ということ」『愛情の心理学(選集第14巻)』, 日本教文社, 1969年, Pp.135-142).
06)	「そのような喪失の後の急激な悲しみはやがて過ぎ去るものと知ってはいても，慰められはしないでしょうし，代るべきものが見つかることもないでしょう．代りにあらわれてくるすべては，たといそれがまるまるその場所を満たすものだとしても，やはり全く別ものなのです．本来まさしくそうしたものです．それこそ，ひとが放棄しようとすることのない愛を持続する唯一の仕方なのです．」(Freud, Briefe 1873-1939, S. Fischer Verlag, 1960(生松敬三訳『書簡集(著作集第8巻)』, 人文書院, 1974年, p.390).
07)	Freud, "Trauer und Melancholie," Standard Edition, Vol.16, 1978(Originally,1917), Pp.237-258(加藤正明訳「悲哀とメランコリー」『不安の問題(選集第10巻)』, 日本教文社, 1969年, Pp.123-146).
08)	独語 Trauer は英語では Grief と Mourning の両方の意味を併せ持っている。それ故 Trauerarbeit は"Grief Work""Work of Mourning"などと英訳されている. 日本語でも"悲嘆作業""喪の仕事"など様々に訳されている.
09)	Freud, "Totem und Tabu," Standard Edition, Vol.14, 1955(Originally,1913), Pp.1-161(吉田正己訳「トーテムとタブー」『文化論(選集第6巻)』, 日本教文社, 1970年, Pp.135-398).心的任務に関する記載は訳書245ページ.
10)	Erick Lindemann, "Symptomatology and Management of Acute Grief," American Journal of Psychiatry, Vol.101, 1944, p.141-148.
11)	すべての人は過去のストレス状況下での経験から，何らかの対処機制(Coping Mechanism)を保持している．日常生活の中で生ずる出来事のうち，学習してきた対処機制を用いて同様に問題解決しようと試みても解決できない時，人は緊張し不安を感ずる．このような状態を危機という.
12)	George L. Engel, "Is Grief a Disease? A Challenge for Medical Research," Psychosomatic Medicine, Vol.23, 1961, Pp.18-22.
13)	John Bowlby, "Grief and Mourning in Infancy and Early Childhood," Psychoanalytic Study of the Child, Vol.15, 1960, Pp.9-52.
14)	Ibid., p.11.
15)	Bowlby, "Processes of Mourning," International Journal of Psycho-Analysis, Vol.42, 1961, Pp.317-340.
16)	フロイト『悲衰』, p.141.
17)	“新しい対象”は必ずしも人間である必要はない．例えば自分の趣昧に打ち込むことでもかまわない.
18)	Émile Durkheim, Les Formes élémentaires de la vie Religieuse, 1912(古野清人訳『宗教生活の原初形態』, 岩波文庫, 1975年改訳, p.289).
19)	Wolfgang Stroebe and Margaret S. Stroebe, Bereavement and Health, Cambridge Univ. Press, Cambridge, 1987, Pp.10-12.
20)	Geoffrey Gorer, Death, Grief, and Mourning in Contemporary Britain, Cresset, London, 1965 (宇都宮輝夫訳『死と悲しみの社会学』, ヨルダン社, 1986年). ミイラ化とは，「家とその中にある一切の物を（中略）死亡した夫や妻が残したまま保ち，それによって故人に対する悲しみを持ち続ける」(訳書,127ページ)ことである.
21)	古谷野淳子ら「夫の自殺後の病的悲嘆反応－－生活史とロールシャッハ・テストからの検討」『心理臨床学研究』, 第4巻, 1987年, Pp.35-45.
22)	Joe Yamamoto et al., "Mourning in Japan," American Journal of Psychiatry, Vol.125, 1969, Pp.1660-1665. ジョー・ヤマモト，ジョン・イマハラ（是恒正達訳）「喪におけるアメリカ方式と日本方式」『社会精神医学』, 第3巻, 1980年, Pp.283-285.
23)	河合千恵子「配偶者との死別後における老年期女性の人生－－そのストレスと適応」『社会老年学』, 20号, 1984年, Pp.35-45.
24)	Colin M. Parkes and Robert S. Weiss, Recovery from Bereavement, Basic, New York, 1983, p.53 (池辺明子訳『死別からの恢復』, 図書出版社, 1987年, Pp.64-65).

01)

James R. Averill, "Grief: Its Nature and Significance," Psychological Bulletin, Vol.70, 1968, p.740.

02)

Charles R. Darwin, The Expression of Emotions in Man and Animals, Murray, London, 1872(浜中浜太郎訳『人及び動物の表現について』, 岩波文庫, 1931年).

03)

Konrad Lorenz, Das sogenannte Böse--Zur Naturgeschichte der Aggression, Dr. G. Borotha-Schoeler Verlag, Wien, 1963 (日高敏隆・久保和彦訳『攻撃－－悪の自然誌』, みすず書房, 1970年).この中でローレンツは，人間の悲嘆によく似た変化が，仲間たちから引き離されたハイイロガンの顔にも表れることを報告している.

04)

小此木啓吾『対象喪失－－悲しむということ』, 中公新書, 1979年.

05)

Sigmund Freud, "Vergänglichkeit," Standard Edition, Vol.16, 1978(Originally,1916), Pp.303-307(高橋義孝訳「無常ということ」『愛情の心理学(選集第14巻)』, 日本教文社, 1969年, Pp.135-142).

06)

「そのような喪失の後の急激な悲しみはやがて過ぎ去るものと知ってはいても，慰められはしないでしょうし，代るべきものが見つかることもないでしょう．代りにあらわれてくるすべては，たといそれがまるまるその場所を満たすものだとしても，やはり全く別ものなのです．本来まさしくそうしたものです．それこそ，ひとが放棄しようとすることのない愛を持続する唯一の仕方なのです．」(Freud, Briefe 1873-1939, S. Fischer Verlag, 1960(生松敬三訳『書簡集(著作集第8巻)』, 人文書院, 1974年, p.390).

07)

Freud, "Trauer und Melancholie," Standard Edition, Vol.16, 1978(Originally,1917), Pp.237-258(加藤正明訳「悲哀とメランコリー」『不安の問題(選集第10巻)』, 日本教文社, 1969年, Pp.123-146).

08)

独語 Trauer は英語では Grief と Mourning の両方の意味を併せ持っている。それ故 Trauerarbeit は"Grief Work""Work of Mourning"などと英訳されている. 日本語でも"悲嘆作業""喪の仕事"など様々に訳されている.

09)

Freud, "Totem und Tabu," Standard Edition, Vol.14, 1955(Originally,1913), Pp.1-161(吉田正己訳「トーテムとタブー」『文化論(選集第6巻)』, 日本教文社, 1970年, Pp.135-398).心的任務に関する記載は訳書245ページ.

10)

Erick Lindemann, "Symptomatology and Management of Acute Grief," American Journal of Psychiatry, Vol.101, 1944, p.141-148.

11)

すべての人は過去のストレス状況下での経験から，何らかの対処機制(Coping Mechanism)を保持している．日常生活の中で生ずる出来事のうち，学習してきた対処機制を用いて同様に問題解決しようと試みても解決できない時，人は緊張し不安を感ずる．このような状態を危機という.

12)

George L. Engel, "Is Grief a Disease? A Challenge for Medical Research," Psychosomatic Medicine, Vol.23, 1961, Pp.18-22.

13)

John Bowlby, "Grief and Mourning in Infancy and Early Childhood," Psychoanalytic Study of the Child, Vol.15, 1960, Pp.9-52.

14)

Ibid., p.11.

15)

Bowlby, "Processes of Mourning," International Journal of Psycho-Analysis, Vol.42, 1961, Pp.317-340.

16)

フロイト『悲衰』, p.141.

17)

“新しい対象”は必ずしも人間である必要はない．例えば自分の趣昧に打ち込むことでもかまわない.

18)

Émile Durkheim, Les Formes élémentaires de la vie Religieuse, 1912(古野清人訳『宗教生活の原初形態』, 岩波文庫, 1975年改訳, p.289).

19)

Wolfgang Stroebe and Margaret S. Stroebe, Bereavement and Health, Cambridge Univ. Press, Cambridge, 1987, Pp.10-12.

20)

Geoffrey Gorer, Death, Grief, and Mourning in Contemporary Britain, Cresset, London, 1965 (宇都宮輝夫訳『死と悲しみの社会学』, ヨルダン社, 1986年). ミイラ化とは，「家とその中にある一切の物を（中略）死亡した夫や妻が残したまま保ち，それによって故人に対する悲しみを持ち続ける」(訳書,127ページ)ことである.

21)

古谷野淳子ら「夫の自殺後の病的悲嘆反応－－生活史とロールシャッハ・テストからの検討」『心理臨床学研究』, 第4巻, 1987年, Pp.35-45.

22)

Joe Yamamoto et al., "Mourning in Japan," American Journal of Psychiatry, Vol.125, 1969, Pp.1660-1665. ジョー・ヤマモト，ジョン・イマハラ（是恒正達訳）「喪におけるアメリカ方式と日本方式」『社会精神医学』, 第3巻, 1980年, Pp.283-285.

23)

河合千恵子「配偶者との死別後における老年期女性の人生－－そのストレスと適応」『社会老年学』, 20号, 1984年, Pp.35-45.

24)

Colin M. Parkes and Robert S. Weiss, Recovery from Bereavement, Basic, New York, 1983, p.53 (池辺明子訳『死別からの恢復』, 図書出版社, 1987年, Pp.64-65).

II. 遺族への心理的接助

01)	Derek Nuttal, "Cruse－－A Model for Bereavement Care," Emanuel Chigier, ed., Grief and Bereavement in Contemporary Society, Vol.3(Support Systems), Freund Publishing House, London, 1988, Pp.203-207.
02)	Phyllis R. Silverman, "The Widow-to-Widow Program. An Experiment in Preventive Intervention," Mental Hygiene, Vol.53, 1969, Pp.333-337.
03)	Dennis Klass, "Self-Help Groups for the Bereaved : Theory, Theology, and Practice," Journal of Religion and Health, Vol.21, 1982, Pp.307-324.
04)	Yamamoto et al., op cit, p.1669.
05)	生と死を考える会の案内パンフレット, 1990年より.
06)	上記パンフレットのほか次の文献を参照するとよい．アルフォンス・デーケン「生と死を考える会」『悲しみへの援助－－グリーフ・ワーク』(平山正美・斎藤友紀雄編), 至文堂，1988年.

01)

Derek Nuttal, "Cruse－－A Model for Bereavement Care," Emanuel Chigier, ed., Grief and Bereavement in Contemporary Society, Vol.3(Support Systems), Freund Publishing House, London, 1988, Pp.203-207.

02)

Phyllis R. Silverman, "The Widow-to-Widow Program. An Experiment in Preventive Intervention," Mental Hygiene, Vol.53, 1969, Pp.333-337.

03)

Dennis Klass, "Self-Help Groups for the Bereaved : Theory, Theology, and Practice," Journal of Religion and Health, Vol.21, 1982, Pp.307-324.

04)

Yamamoto et al., op cit, p.1669.

05)

生と死を考える会の案内パンフレット, 1990年より.

06)

上記パンフレットのほか次の文献を参照するとよい．アルフォンス・デーケン「生と死を考える会」『悲しみへの援助－－グリーフ・ワーク』(平山正美・斎藤友紀雄編), 至文堂，1988年.

引用文献

	本文中に遺族の声を引用したが（「」の筒所），これは筆者が遺族から直接聞いた言葉と下記の文献からの引用である.
(1)	藤田正『「別れ」事例ノート・死別』, ナカニシヤ出版, 1987年.
(2)	8・12連絡会『おすたかれくいえむ』, 毎日新聞社, 1987年(文集1・2を収録).
(3)	8・12連絡会『茜雲(文集3)』, 1988年.
(4)	石川弘義『妻からの贈りもの』, 海竜社, 1986年.
(5)	加藤恭子『伴侶の死』, 春秋社, 1989年.
(6)	河合千恵子『配偶者を喪う時』, 廣済堂出版, 1990年.